قدم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من بعض عوالي المدينة – وهي القرى المحيطة بها – فدخل السوق والناس على جانبيه، فمرّ بجدي أسك – وهو الذي يكون معيباً بصغر أذنيه وانكماشها- فتناوله رسول الله بأذنه، ثم رفعه للناس فقال: (أيّكم يحب أن هذا له بدرهم؟) وكان سؤالاً عجيباً أن يعرض عليهم النبي شراء تيس ميت مشوه الخلقة قد فقد قيمته التجارية، وهان على أهله حتى ألقوه في السوق فلم يعبأ به أحد، فاستلفت هذا السؤال انتباههم، وأجابوا قائلين: ما نحب أنه لنا بشيء، وما نصنع به؟، فأعاد عليهم السؤال قائلاً: (أتحبون أنه لكم؟) قالوا: لا، فأعاد عليهم السؤال ثالثة: (أتحبون أنه لكم؟) فازداد عجبهم لتكرار هذا السؤال العاجب، وقالوا: لا والله، لو كان حياً لكان عيباً فيه أنه أسك فكيف وهو ميت، حينها قابل النبي -صلى الله عليه وسلم- هذه النفوس المتلهفة لمعرفة ما بعد هذا السؤال المتتابع فألقى إليهم بالحقيقة التي يقررها لتستقر

الله يجزاك خير

مشكور

فهذه كلها مناشط الحياة وضرورتها، ولكنها ستكون أكثر نقاءً وسداداً إذا مارسها الإنسان في الدنيا ونظره ممدود إلى مصيره الأخروي وعمره الأبدي.

صدقت اخي الفاضل

فعلى الانسان العمل لاخرته وحسن الاخره

فما الدنيا في عمر الآخرة إلا لحظة أو ومضة

ونعيم الدنيا وشقاؤها لا يُقاس بنعيم الآخرة وشقائها

بارك الله فيك اخي ابو بشير وجزيت خيرا

جزاك الله خير على هالمحاظرة المفيدة

ومثل ما قالت أختنا الفاضلة فما الدنيا في عمر الآخرة إلا لحظة أو ومضة

ونعيم الدنيا وشقاؤها لا يُقاس بنعيم الآخرة وشقائها

جزاك الله خيرا

وجعلها في ميزان حسناتك

تقبل مروري

جزاك الله خير